Sigmund Freud Krebserkrankung

Sigmund Freud Krebserkrankung – Sigmund Freuds Ehrlichkeit in diesem Bekenntnis von 1900, gleich nachdem er aufgehört hatte, Träume zu interpretieren, zeigt, wie leicht seine Selbstinszenierung und Selbststilisierung als Genie und Pionier einer neuen Art objektiver Wissenschaft bröckeln könnte. Eine Lebensanstrengung, die scheinbar übermenschlich darauf ausgerichtet ist, die eigene Identität zu definieren und andere zu unterwerfen, wie die von Sigmund Freud,

läuft Gefahr, eher eine tragische als eine heroische Figur zu werden, wenn Gefühle der inneren Instabilität, Selbstzweifel, Hilflosigkeit oder Krankheit die Kontrolle übernehmen. Angesichts des vergeblichen Versuchs, sein Leben und seine Arbeit zu trennen, des Schmerzes im eigenen Körper und der tiefen Unzufriedenheit

Während der Psychologe Jürg Kollbrunner anfangs auf Freuds Selbstdarstellung und die Freud-Biografien zur psychoanalytischen Erleuchtung für heutige Krebspatienten blickte, erkannte er schließlich, dass er in die entgegengesetzte Richtung hätte schauen sollen.

Plötzlich war nicht klar, ob das Studium von Freuds Aussagen über seinen Krebs uns helfen würde, moderne Krebspatienten besser zu verstehen (wie ursprünglich beabsichtigt) oder ob moderne Krebspatienten uns stattdessen helfen könnten, Freuds Krebs besser zu verstehen und möglicherweise unser Verständnis von einigen zu verändern Aspekte der Psychoanalyse.

Aus der Perspektive eines Therapeuten geschrieben, der mit den körperlichen, seelischen und psychosozialen Problemen von Krebspatienten vertraut ist, ist Kollbrunners umfassende Studie gespickt mit bekannten und eher fernen biografischen Daten, die mit dem Finger auf die sträfliche Vernachlässigung in den Freud-Biografien und auf sich selbst zeigen zur selben Zeit. Es ist Teil eines seit mehreren Jahrzehnten wachsenden Trends zur Entmystifizierung Freuds. Da Akademiker wie Bry, Riefkin,

Laut Kiel und Ruhs fand Freuds Frühwerk, insbesondere die Traumdeutung, weitaus breitere und positivere Zustimmung als Freud behauptete, und seine Wahrnehmung, von einer feindlichen Umgebung abgelehnt und verfolgt zu werden, war Ausdruck seiner aggressiven Impulse, die er projizierte auf andere.

In einer besonders schwierigen Zeit versteht er diese Zusammenhänge für sich selbst und stellt die Verbindung zwischen seinem Krebs und seinem unbewussten Hass her. Drei Jahre nach dem Tod seiner Mutter, an ihrem Geburtstag 1933, schrieb er folgenden Brief an Arnold Zweig:

Ich akzeptiere mein unausweichliches Schicksal, da die Natur meinen Alterungsprozess in den letzten drei Monaten stärker beschleunigt hat als in den drei Jahren davor. Draußen ist es bewölkt und sehr trist. Wenn die Feindseligkeit zunimmt, überwältigt sie schließlich die Wohnung. Wenn du dich nur befreien könntest.

Jürg Kollbrunner verdichtet das Bild eines kranken, leidenden, vorzeitig gealterten Mannes, der vor allem seinen eigenen Krankheiten ausgeliefert war: anhaltende Kopfschmerzen, chronische Darmerkrankungen, Melancholie, Phobien, spektakuläre Ohnmachtsanfälle, Herzprobleme, Todesangst, Krebs der Brust Mundhöhle usw.

In den Jahren 1925–1927 äußert er sich besorgt darüber, dass er “anorganisch wird”, und beschreibt eine “innere Kälte” und eine “Kruste der Unempfindlichkeit”, die sich langsam um ihn herum ausbreitet. seine „Herzensanhaftung“ lässt auf einen „nicht zu verspäteten und nicht zu erbärmlichen Abschluss“ hoffen. Und dann im Mai 1929:

In vielerlei Hinsicht ist mein Leben ein totaler Zugunglück, aber zumindest bin ich noch im Besitz meiner geistigen Gesundheit.

Doch die folgenden OP-Serien fordern seinen Tribut: „Der Heilungsprozess hat zu Veränderungen geführt, die noch nicht vollständig angepasst sind … Seitdem hatte ich keinen einzigen erträglichen Tag; an diesem Punkt habe ich hat sich das Recht verdient, an einem Herzinfarkt zu sterben, was keine schlechte Chance ist. Sie haben mir radioaktives Material injiziert, und jetzt habe ich die schlimmsten Reaktionen. Außerdem in den letzten zwei Jahren seines Lebens vor seinem Tod im Jahr 1938 :

Aus irgendeinem Grund freue ich mich tatsächlich auf den Tod. Radium hat wieder an mir gefressen, und jetzt ist meine gesamte Existenz nur noch eine kleine, schmerzhafte Insel in einem riesigen Meer der Apathie. Sein Hund verließ ihn, weil er von dem Gestank abgestoßen wurde, der von der klaffenden Wunde ausging, die sich über seinen Wangenknochen gebildet hatte. Aufgrund seines lebenslangen Unbehagens mit möglicher Überbelichtung vermied Sigmund Freud, eine Biographie über ihn schreiben zu lassen.

Sein Desinteresse an der eigenen oder fremden Psychoanalyse seiner Krebserkrankung rührt daher, dass er eine zu enge Beziehung zwischen Leben und Werk ablehnt und persönliche Dokumente weitgehend löscht. Er sieht sich selbst nicht als jemanden, der von einer Psychoanalyse profitieren könnte, um die Ursachen seiner Krankheit in seiner Vergangenheit zu bestimmen.

Nicht, dass er die damals bereits existierende psychosomatisch orientierte Krebstherapie nicht kannte; vielmehr war es sein massiver Widerstand und der Wunsch, die Krankheit unabhängig von psychischen Faktoren behandeln zu können; auch aufgrund des “Vorurteils, Krankheit sei überflüssig”, wie er es ausdrückte, als er seinen engsten Freunden und Kollegen von seinem katastrophalen Zustand erzählte.

Mein liebes altes Karzinom“, „mein geliebtes Neoplasma“ und „teilweise Kapitulation“ sind alles Beispiele für Freuds sardonische, zynische,und entfernte Anthropomorphisierung von Krebs aufgrund seiner Angst, sich bestimmten Kindheitsereignissen zu stellen und psychosomatische Erkenntnisse auf sich selbst anzuwenden.

Entweder arbeiteten sich die Psychoanalytiker in eine negative Idealisierung hinein, in der Freud nur noch als verachtenswerter Wüstling und Psychopath auftritt, oder sie verschrieben sich einer solchen Darstellung aus bedingungsloser Loyalität gegenüber der „unantastbaren Ikone“ Freud und malten das Bild eines „Mann, der war niemals ernsthaft krank” und sich selbst übertreffen an Wahn und Verzerrung.

Leider ist Kollbrunners erschöpfende Analyse wie ein medizinisches Lehrbuch aufgebaut, mit zahlreichen Kapiteln und Unterkapiteln, als wäre es ein Forschungsprojekt mit dem Titel „Krebs und Psyche“. Dem steht der bisweilen wehmütige Ton entgegen: Freud, selbst „unzufrieden“, hinterließ Spuren, die heute – und hoffentlich in ferner Zukunft – ungeheuer hilfreiche Wegweiser zu einem sinnvollen Dasein sein können. Es wäre großartig, wenn die von Freud geschaffenen Wissensgrundlagen möglichst vielen Menschen helfen könnten, mit weniger Zähigkeit, als Freud es sich verdienen musste, ein gewisses Maß an Glück zu erlangen um futuristisches Denken zu entwickeln;