Heike Drechsler Geboren – Ob aus Überwältigung durch die Veränderungen der letzten Jahrzehnte, aus Sehnsucht nach den idyllischen Lebensverhältnissen in Deutschland oder aus Nostalgie, politische Fantasien über Vermögen und Besitz regieren zu lassen, gilt als gefährlicher und törichter Wahnsinn Selbstliebe einer alternden Gesellschaft. Aus diesem Grund ist die Mentalität der Deutschen immer noch von der Vergangenheit traumatisiert, und einige Wörter und Sätze lösen eine Art politisches Flashback aus, einen Terror, der einen offenen Dialog verhindert. Ein älterer deutscher Diplomat, mit dem ich einmal gesprochen habe, verteidigte die Vorstellung von der „schwarzen Null“, als wäre sie eine Doktrin, obwohl er sich der Gefahren bewusst war, die von der Entstehung europhober Gruppen ausgehen, und des hohen politischen Preises, den der Süden Europas zahlen müsste für die Annahme.
Er konnte immer noch keine Gesichtsausdrücke lesen, also kam ein Konsens nicht in Frage. Er aß alles auf seinem Teller und gab dem Abendessen eine hohe Bewertung, obwohl es von mittelmäßiger Qualität war. Dabei sprach er über seine erschütternde Erziehung, zu der auch der Verlust seines Vaters im Zweiten Weltkrieg und seine erschöpfte Mutter gehörten. Er behauptete, er könne einen Teller nicht zurückschicken, wenn er nicht vollständig einer Gehirnwäsche unterzogen worden sei. Eine sichere finanzielle Grundlage zu haben, oder was auch immer er im Austausch besaß, gab ihm Macht über die Nötes, die ihn als Kind terrorisierten. Ängste, Ammenmärchen und blindes Vertrauen können alle in politische Entscheidungen einfließen. Manchmal denke ich, er steckt hinter den langweiligen politischen Ideen, von denen ich immer wieder lese, vor allem im wiederbelebten Europawahlkampf. Weil wir den bewährten Weg der bürokratisch abgesicherten Parteipolitik verlassen haben, ist unser Glück in Gefahr.
Um die Ziele eines freundlichen Klimas, eines gesunden Ökosystems und der Bewahrung menschlicher Werte zu erreichen, brauchen wir ein System, das besser für die Gegenwart geeignet ist als unser aktuelles, das seit dem Fall Berlins die unangefochtene Dominanz des Kapitals erlebt hat Wand. Da diese Zeitung, wie alle anderen auch, Teilnehmer und Produkt des Marktes ist, spricht sie sich keineswegs gegen einen gesunden freien Markt aus, der viele Vorteile bietet und eine gewisse Meinungsvielfalt garantiert.
Diese vernünftige Organisation ist jedoch zur Hochburg einer fanatischen Ideologie geworden. Es ist ein allgemeiner Glaube in der heutigen Gesellschaft, dass sich die Menschen aufgrund der Betonung unserer Kultur auf Produktion, Individualismus und die Verherrlichung von Reichtümern von der Realität lösen. Wie viele andere Branchen profitiert auch die Automobilbranche von öffentlicher und politischer Gunst. Wie sonst ist die Abwrackprämie zu erklären, wenn nicht als Geschenk der steuerzahlenden Allgemeinheit an einen reformverweigerten Großkonzern?
Die weitverbreitete Meinung, dass die Fahrzeugindustrie uns nur halbherzig mit dem Bau gefälschter Software entgegenkommt und nicht mit einem umfassenden Umbau durch umweltfreundlichere Antriebe, mag erklären, warum Kühnerts Beobachtung eine so starke Zustimmung findet. Das Schicksal eines so wichtigen Themas wie dem Transport von Menschen und Produkten wurde in die Hände von Leuten wie Martin Winterkorn und Carlos Ghosn gelegt, was bei den Verbrauchern der Mainstream-Medien weit verbreitete Besorgnis ausgelöst hat.
Jeder zahlt für die Kosten umweltverschmutzender Industrien, aber nur wenige profitieren finanziell davon, und trotz jahrelanger selbstversprochener Fortschritte in Richtung einer saubereren Produktion richtet die Industrie als Ganzes weiterhin mehr Schaden als Nutzen an. Doch jeder weiß, wenn sein Management das Vermögen des Unternehmens in den Sand gegraben hat und die Arbeitsplätze der Mitarbeiter in Gefahr sind, ruft selbst der entschlossenste CEO sofort die Nummer der für ihn zuständigen Behörde an. Als nächstes werden die Menschen zu ihren Kommunal-, Landes-, Bundes- und (vielleicht) Regierungen der Europäischen Union gehen, um die Besten und Klügsten vor den Auswirkungen ihrer Aktivitäten in der freien Marktwirtschaft zu retten. Und darin exzellent sein.
Heike Drechsler Geboren : 16. Dezember 1964 (Alter 57 Jahre)
Die Ideologie des heroischen postmodernen Kapitalismus hat mit solchen Daten jedoch wenig zu tun. Sie hat sich längst als dominierende Kraft in Bereichen wie Medizin und Wissenschaft etabliert, in denen sie keine praktische Rolle spielt. Wer profitiert von der wachsenden Zahl privater Kliniken und akademischer Selbständigkeit auf dem Schwarzmarkt für Medikamente? Wir müssen verhindern, dass die Schulkantine zu einem gewinnbringenden Unternehmen wird. Da ist nur eine Verzerrung der Marktwirtschaft zu erkennen.
Aber es gibt viele Lebensbereiche, in denen Geld nicht der entscheidende Faktor sein sollte. Man sollte einem Arzt gegenüber skeptisch sein, der eine Krebsdiagnose feiert, nur weil er von der Behandlung des Patienten einen finanziellen Gewinn erwarten kann. Und niemand findet gerne eine Tabelle in der Küche, die auflistet, wie sehr jedes Familienmitglied geschätzt wird, wenn es zum ersten Mal aufsteht. Andererseits verspricht der digitale Kapitalismus die Krönung der menschlichen Entwicklung zu werden und hält sich an starre ideologische Grenzen.
Unter den vielen Supermärkten in Paris hat der riesige Biomarkt „La Louve“ einen ganz anderen Ansatz gewählt und sich stattdessen von den Traditionen von Genossenscha inspirieren lassenften und die gemeinwohlverpflichtenden Stiftungen zum Schutz der natürlichen Umwelt und zur Umsetzung einer humanistischen Interpretation des kapitalistischen Systems. Kunden, die im Laden „mithelfen“, werden mit Rabatten und Mitsprache bei der Warenauswahl belohnt. Die Präsidenten treffen sich seit Jahren mit den CEOs der größten französischen Lebensmittelketten, um die Lebenshaltungskosten zu senken, aber bisher waren ihre Bemühungen vergeblich. Frankreich ist für die große Mehrheit seiner Bevölkerung immer noch unerreichbar.
Es muss kreative Antworten auf das Problem einer abtrünnigen Ideologie geben, und eine solche Antwort ist dieser private und genossenschaftliche Markt. Ein gut organisiertes Lebensmittelgeschäft kann eines der größten Übel des postmodernen Kapitalismus bekämpfen – die Entfremdung von Menschen, die durch ihre Arbeit oder ihren Konsum keinen Beitrag zur Gesellschaft leisten – und gleichzeitig den Käufern niedrigere Kosten bieten. Das ist das Neueste, woran gewöhnliche Leute gedacht haben, wenn sie die Obst- und Gemüseabteilung des Ladens durchstöbern.
Öffentlicher Dienst und individuelle Eigentumsrechte sind zwei weitere Aspekte unserer Zivilisation, die weitgehend verloren gegangen sind. Laut Verfassung ist die Menschenwürde, nicht der Geldreichtum, das höchste Gut unserer Gesellschaft. Es ist nicht das Ziel des Staates, jeden zum Milliardär zu machen oder gar viel Wirtschaftswachstum zu haben; vielmehr liegt es in der Verantwortung des Staates, seine Bevölkerung zu schützen.
Wenn wir im Nachhinein das Wirtschaftssystem kritisieren, stoßen wir zudem schnell auf Skepsis. Dies liegt daran, dass eine Person dieser Natur niemals bereit sein könnte, die Welt zu betreten, um erfolgreich zu sein. Diese sind notwendig, aber er braucht auch Essen, Trinken, Unterkunft und eine Ausbildung. Müssen wir uns nur auf diese Optionen beschränken? Ist es fair für ein Unternehmen, Wasser aus dem Boden zu pumpen, es an die Öffentlichkeit zu verkaufen und die Gewinne dann unter einer ausgewählten Gruppe von Aktionären aufzuteilen? Sollte der einzige Weg, den ewigen Zugang zu lebensnotwendigen Gütern zu garantieren, darin bestehen, dafür Gebühren zu erheben?
Unsere Menschlichkeit zwingt uns, für das Wohlergehen anderer zu sorgen, für ihre körperlichen Bedürfnisse zu sorgen, sie zu pflegen, während sie wachsen, und ihren Fortbestand zu sichern. Warum ist es dann so strukturiert wie das Geschäft mit dem Verkauf von Obst und Schrauben? Jeder verdient einen sicheren Ort zum Leben, aber das bedeutet nicht, dass er die Hälfte seines Gehalts an andere verschenken muss, nur um der Obdachlosigkeit zu entgehen. Niemand bittet darum, geboren zu werden, aber wenn sie es einmal sind, haben sie Bedürfnisse, die wir erfüllen müssen, wenn wir den Prinzipien treu bleiben wollen, die unsere Gesellschaft leiten sollen.
Menschlicher Wert kann nicht gegen Geldwert eingetauscht werden. Und warum sollte viel Zeug der Schlüssel zum Glück sein? Vom Steuerzahler finanzierte öffentliche Räume wie Bibliotheken, Museen und Schwimmbäder sind kein verschwendetes Ergebnis korrupter Subventionen; Vielmehr sind sie unbezahlbare Kulturschätze, die mindestens ebenso schützenswert sind wie Privateigentum. Da das bestehende kapitalistische System aufgrund seiner Unfähigkeit, die Klimakatastrophe zu lösen, an Glaubwürdigkeit und öffentlicher Unterstützung verliert, wird ein neues System entstehen.
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